《四柱预测学入门》写的吗？

名学，由姓名学与名称学、扬名学与命名学和名势学、名利学组成。名学是中华民族文化中的精髓，是中华国学中的一部分，名学中的部分学术融入易学象理，是学术应用从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系，名学文化博大精深，源远流长。

名学，在当代社会科学中的名学定义（古代名学见“发展史”部分）：名学今天是人与社会的表达、传播、交流的应用信息工具，是能量场的信息储存载体，是研究人、物、事、业的价值能量延续，是载体之间的逻辑思想的学术分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门综合学科，为的中译，一般又翻译为人名学，与地名学（）同属专名学（）的下属领域。

《四柱预测学》这本书是邵伟华写的吗？

邵伟华老师写过《四柱预测学》，我当年就是通过他的女弟子陈园著的《四柱预测学入门》叩开了四柱学的大门的。然后才看得懂邵老师的《四柱预测学》等书。

邵老师带起了四柱学风潮，这是不可抹杀的巨大贡献。

至于学术方面的造诣，任何人，不可能绝对完美周易文化取名网，没有一点漏洞。有人说他是大部分是抄古书的，没有看他的书能真接看懂古书的，能有几人？

我感恩他们师徒，带着我进入了四柱学大门，然后才能真正了解古书，才看得懂《渊海子平》《三命通会》《神通宝鉴》《滴天髓》等等名著巨著。

陈园的《四柱预测学入门》周易文化取名网，就如启蒙教程，相当于幼儿园识字识拼音。邵老师的《四柱预测学》这本书相当于小学教程周易文化取名网，不是邵老师是小学水平，他写的书是普及型的，才能让大多数人看得懂，如果写高深的，几人能看懂？

《渊海子平》《三命通会》《神通宝鉴》等就如大学的资料；《滴天髓》就如研究生的资料。再高者就是靠自己实践经验，然后会悟通……

学海无涯，四柱学是《易经》的一个旁支，深深无底……

文人不要相轻，除非骗人的文人，就要打假。

随便批判人者，自己能做到一切都是无骇可击？

我相信，水平比邵老师高的高人是有的，但是《四柱预测学入门》写的吗？《四柱预测学入门》写的吗？，形成社会四柱学流行风潮的贡献，没有一个人能比邵老师更高。他的水平很多人是超过他，但是，他在易坛上地位和影响力（贡献）至今没人能超过！

比如前几天同学会邀请我们中学的老师，她人生最高的水平和成就比我现在差好多，正如她说言：以前是我教你们，现在是你们来教我啰。这是大实话嘛！

但是，她永远是我的老师，我们都必须恭恭敬敬地尊敬她。难道她的水平没有比我们高就否定掉她曾经教导我们的历史？曾经的付出和贡献？