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易经八卦之前:无极、太极、道、易(一)

2022-09-13 本站作者 【 字体:

易经八卦之前:无极、太极、道、易(一)

中国文化博大精深。一本易经,一辈子也难懂。世界科学如此浩瀚,以至于很难应用导致许多科学家脱发的相对论。

今天我就自给自足,用三分钟时间讲解《易经八卦》。在理解易经八卦之前,我们必须正确理解几个概念:

无极、太极、道、义。

万物之理,阴阳之变

让我们从无限开始:

无极,出自老子的《道德经》:

“知其白,守其黑,是天下式;是天下式,功德不坏,归于无极。”

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这意味着什么?明知光明,却甘愿留在黑暗中,甘愿做人间楷模。愿为人间楷模,日常品德自然不会差,能回归无量境界。

无边无中心,即无限

至尊,原意为顶,尽头。很多人都明白应该是结束,但是在中国道家的观念里,事物的发展有始无终,即有始有续,无始无终。因此,无限极这个词应该是指顶点,而这里实际上是指原点和中心点。

先说太极拳:

太极,初见于《庄子》:“道在太极之上而不高,六极之下而不深易经八卦入门必备知识,先天地而不长,长于古而不老”。

其大无外,其小无内,就是太极

太极,始与本义。《易经》又说:“易得太极,前二义,二义生四象,四象生八卦。” 孔英大知书也道:“太极,是指天地未分之前,元气混为一,即为始,至尊。”

太,古时亦指最大、最、极。但是,它不同于无边的“大”。“太”字下有个点,有合一的意思。所以,太极的意义就是本源的无边无际的伟大。

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科学推测,宇宙大爆炸,从无极到太极

先说“道”:

道先出自黄帝的《广成子·自然经》,最后在老子的《道德经》中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。当然,这里的道不是一种,也不是太极,很多高手都说是太极,太极也是一种。不能说太极生太极。所以,这里的道,包括儒道之道,是指一切事物的运行轨迹和变化规律。道是变化的根本。它不生不灭,无形无象,无始无终,包罗万象。

从点到线,这也很容易

然后说“容易”:

以前的《易经》也说:“易有太极,生二礼,二易生四象,四象生八卦。”

根据这段话,很多人认为“义”是“道”易经八卦之前:无极、太极、道、易(一),其实是有区别的。彝是象形文字,日月是彝,指的是阴阳的变化。易是按照道的规律变化的,所以“易”不是道,易是“道”变化的过程。所以这里是“易打太极”,不是“易打太极”,古人用的词很讲究。

另外,你有没有发现《易经》的说法与老子的说法相同或不同。如果太极等于一,那么一命二就是太极生二礼,那么,“二生三”是什么意思?两只大象和四只大象有很大的区别,对吧?

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最大的不同是“三”。有人认为老子所说的“三”是虚数,这肯定是错误的。老子不会说虚数,说虚数生万物。有人说三是指“三才”,即“天、地、人”,但大多数事物都在“人”之前存在,所以说“人”生万物是没有道理的.

相对论:光速也是一个系统

我以为这里的“三”绝对不是一个虚数,也不是一个具体的东西易经八卦之前:无极、太极、道、易(一),而是一个系统。这个系统从原来的阴阳变化易经八卦入门必备知识,变成了时空变化。转向三维,从二维到三维空间,以及四维时空的演化,一个位面不可能孕育万物,而三维空间只能孕育万物都在时间轴的作用下。有了这个随时间变化的三维变化系统,就可以用1、2等二进制代码“━”和“━━”来完成万物的“三要”。

所以,自从万物出现生命以来,就有了时间的概念。如果这个世界上没有生命,没有人,就没有思想,没有时间概念。

没有这样的系统。没有三物生万物,没有二义生四象,没有四象生八卦,也没有六十四卦的整体演化。

罗盘

那么,八卦是怎么来的就很清楚了。

世界的原始性是混乱的“无极”。在这暗无天日的无极之中,没有参照,没有时间,没有界限,却孕育了“道”。一日忽变,此为“易”,而“易”在暗处随“道”之道而变化,于是出现了中心,即“太极”。太极在“道”的规律下进一步“变”,产生“两仪”,为阴阳,也称为“太极图”,但严格来说,已经被“太极图”流传下来的不是真正的“太极图”,而是由太极演变而来的阴阳二米图。西方或现代代码语言表达,是数字2和1的关系,二是阴,一是阳。这 ”

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现代科学还认为:大约150亿年前,宇宙还没有诞生,它是虚幻的。宇宙仍然处于没有前后、没有左右、没有上下、没有时间、没有中心、没有边界的“混沌”状态。这就是中国古代对“无极”的看法。

爱因斯坦的广义相对论描述了物质引力与空间、运动和弯曲时空之间的微妙联系。这在一定程度上类似于中国“易”的变化。

“简单”的过程

先天八卦的原理可以这样理解。

初学者学八卦,先看伏羲八卦,也就是先天八卦图。什么是先天八卦,即先天存在,也就是太极,或者是天地序的八卦,也就是乾坤看里荀真真恩对,代表天、地、水、火分别。风雷山。

世人都以为太极生于阴阳,或称天地,或2、1,或绘有“━━”“━”。

很多人觉得八卦难记,我初学的时候也是这样。宋代朱熹《周易本义》、《八卦取香阁》中记载了六芒星的形状:甘三连、昆六朵;甄阳玉,盖碗;李忠 空了,脊就满了;如果缺少,它将被打破。感觉没有记忆点,背下来也没多大意义。

两种仪器生出四象八卦的过程

有一天,我看了八卦图,突然有了另一种见解。

《易经》是一种易变和不变的理论,但在民间,有“风水”之说。风水可以说是世间万物最原始的两种形式。风是阳,水是阴,一阵风代表一横,两个圆点代表水,所以先天八卦、三尧、卦就很容易解释了。

先天八卦图有很多种易经八卦入门必备知识,但是经过各种对比,终于发现下面这些先天八卦图是正确的,先天八卦图有很多错误的原因,或者把后天八卦图当成先天图,或者排阴阳鱼眼睛上下,还是八卦顺序不对。

正确的先天图,从天开始,按时间顺序排列

正确的八卦顺序:

上图中,想象自己站在中间,背着一张干脸,背对着昆帝,顺时针方向转,左二是寻风,对着镇雷,左三是坎水对着离火,左四是根山,对着杜泽。可以看到它一下子排列起来:“天、地、风、雷、水、火山湖”。

当然,这是为了加强记忆。原来伏羲八卦图顺序是1为干天以南,8为昆地以北,所谓天南地北,逆序数为2泽、3火、4雷,再顺时针为5风6水七山。这样的记忆常常令人困惑。另外,一般人顿时一头雾水。同时,文王后天的八卦,也与当今人的习惯相近,更加令人费解。

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