（李向东）《周易》是先人留下的思维框架

好多答案，都在等你的问题

说起《周易》（李向东）《周易》是先人留下的思维框架，大多数人认为是本算卦的书。其实，《周易》是先人留下的思维框架。你细细读来，便能知道其中的奥妙。

《周易》把宇宙人生归纳成六十四个密码，代表人生或万物的六十四种情景，并细分成三百八十四个不同的阶段。

一、《周易》是一个系统

系统是组成要素，以及要素之间相互关系。《系统思考》一书认为，系统思考本质上就是一种整体性的思维方式，它要求我们用整体的观点观察周围的事物，看清事件背后的结构和各要素之间的互动关系，并主动地“建构”和“解构”的思维能力。比如说，我们人体就是一个系统，其中还包括消化系统、神经系统、血液循环系统等子系统。如果你现在觉得头痛，你可能会认为是头出了问题，然后去吃头痛药，但事实上，很有可能是消化系统出了问题，从而导致的头痛，这就需要我们从整体上去看待人体系统中各个子系统相互的关系，不能犯了头痛医头、脚痛医脚的错误。

《周易》本身是一个系统。《周易》提出阴阳是构成宇宙万物的最基本元素，阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，所以阴阳是万物的共性。

通过八卦形式，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，推测和判断自然和社会的变化。

八卦相叠结合成六十四卦，每卦有六画，称之为爻，共有三百八十四爻。

所以，《周易是一个系统》

系统、模型

二、每一卦是一个模型

斯科特·佩奇在他的书《模型思维》中说，模型就是经验的抽象集合。你平时听到的谚语、公式、定理，本质上都是一种模型。换句话说，你也可以把模型，当成是人类认知复杂世界的一种快捷方式。我们从经验中总结规律，再把规律抽象出来，变成可以清晰表述的谚语、公式、定律，这些浓缩之后的经验，就是模型。

用一个模型来理解世界根本不够。所有的模型，都有自己的应用前提。一旦前提变了，模型就不管用了。所以，要想理解真实世界，我们需要的不是模型，而是多模型。

再来看《周易》的64卦，每一卦都是一个模型。比如“既济卦”给出了“成功六要素模型”（李向东）《周易》是先人留下的思维框架，概括起来是六个字：义、中、惫、戒、时、厉。义是规则，中是守中，惫是努力，戒是戒惧，时是时机，厉是风险。

这些模型不是孤立的。就像一个圆圈，你得转着看易经全解和周易哪本好，多个模型比较，选出最合适的。

三、每一爻代表一种解决方案

《周易》有384爻，每一爻都是一个解决方案。你闲来无事，读起来枯燥无味易经全解和周易哪本好，但有问题时，这些解决方案才有用。

其实，《周易》的形成，一定是预设了很多问题易经全解和周易哪本好，逐一形成答案，然后将问题抽去，只留下答案，让你在有新问题的时候，找现成的答案。这实际上是提供一个解决问题的思路或框架。无论什么问题，找到框架，也就是系统，然后对应相应模型，再去看解决方案，由整体到局部，由静态到动态，由个体到关联，一个有效的方案就摆在眼前。

比如“未济卦”给出了“失败的密码”模型中，不同的失败有不同的原因，也对应不同的方案。目标不明、行事不正、定位不准、意志不高、光辉不够、不能节制等，你看是不是都分析得到位。

这些答案，都等待你在提问题，这就是解决方案。

抽象的东西，再还原到现实