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六爻预测学王正民简介 六爻著作点评(初学者必读)

2022-08-30 本站作者 【 字体:

六爻预测学王正民简介 六爻著作点评(初学者必读)

一、《增删布依》是六行经典中公认的佳作。本书最大的特点如下:一是占卜卦的分类分析详实,便于入门和提高,还有其他书(占断居桥)所不传的秘密。二是理论上要严谨,不脱离实际;三是勇于创新,去伪存真,不拘泥于古板,敢于突破古人的观点。补充了大量他经过实践反复验证的观点和认识,作者用毕生的实践来深化六药那支的理论。是六要预言书的最高经典,到目前为止,还没有人超越它。是学习六行的首选。如果你想提高你的卦象技能,你必须阅读并掌握这本书。

二、“真正的占卜”。六行合集堪称杰作。书中的《悟天要领》、《十八论》、《金总分千金傅志杰》、《十八问与业考》是进入六行的关键。书的中间部分,用了相当大的篇幅对“金策”的分类进行了详细讲解,入门后可以查阅。本书结构严谨六爻预测学王正民简介 六爻著作点评(初学者必读),理论适中,适合入门学习。缺点是刚性。定义世界和使用神太死板,但作为介绍恰到好处,适合学习。当然,许多现代书籍都是真实占卜的变体。

三、易阴。明末清初曹九熹作品。本书融合了古代六行的诸多精华。这是一幅大型的杂画。特点:一是传统六窑制度保存比较完整。二是《易音》将八字、河洛、太乙、六人等易学内容合二为一。但这是它最大的失败。这些方法的融合,被庸人视为一种大胆的“创新”,实际上却是一种混沌法则的行为。三是泄露六行“改六亲”的错误信息。幸好他没有使用卦例中的“改六亲”,否则会严重误导后面的研究。四、宜音重点使用瑶、卦宫、神煞、飞公、相术、相生相,明显区别于书本的增删,拓宽了破卦的思路,剖析了卦中事物发展过程的细节等等。 ,和会计,是拼凑而成的。很容易让人误入歧途。第五,很容易隐藏和破卦,注意内外卦的关系,但其实这个理论的实用性不是很大。六是其中唯一的新鲜事物是现代书籍中被广泛引用的尹斋段。但要检验这个理论是对是错并不容易。建议看一看,不信。拓宽了破卦的思路,分析了卦中事物发展过程的细节等等。但在大象、数学、会计方面,却是拼凑。很容易让人误入歧途。第五,很容易隐藏和破卦,注意内外卦的关系,但其实这个理论的实用性不是很大。六是其中唯一的新鲜事物是现代书籍中被广泛引用的尹斋段。但要检验这个理论是对是错并不容易。建议看一看,不信。拓宽了破卦的思路,分析了卦中事物发展过程的细节等等。但在大象、数学、会计方面,却是拼凑。很容易让人误入歧途。第五,很容易隐藏和破卦,注意内外卦的关系,但其实这个理论的实用性不是很大。六是其中唯一的新鲜事物是现代书籍中被广泛引用的尹斋段。但要检验这个理论是对是错并不容易。建议看一看,不信。很容易隐藏和破卦,注意内卦和外卦的关系,但其实这个理论的实用性并不是很大。六是其中唯一的新鲜事物是现代书籍中被广泛引用的尹斋段。但要检验这个理论是对是错并不容易。建议看一看,不信。很容易隐藏和破卦六爻预测学王正民简介,注意内卦和外卦的关系,但其实这个理论的实用性并不是很大。六是其中唯一的新鲜事物是现代书籍中被广泛引用的尹斋段。但要检验这个理论是对是错并不容易。建议看一看,不信。

四、容易上手。清代程良玉著作,我们目前所见的版本,是江苏巡抚的书,程良玉所著,康熙(三年)、嘉臣(1664)所著。根据他的自序,他的出生年份应该是1622年,也就是明朝二年。曾师从《易临补》作者张兴元。其书中记载有参考《金谋》、《不一禅游》、《占元龟》、《易临补》等书籍。这本书考察了一些神和邪灵的来源,也背诵了一些以前的理论。在深入学习《增删书》的基础上,可以作为进修的书。

五、洞穴森林的秘密。金代郭璞所著。从《郭氏洞窟林》中保存的八卦例子来看,除卦象的运用外,卦的解法还运用了京城六行和提线运用的一些方法。这是迄今为止我们看到的最早的运用经方六药法的记录。虽然比较零散,但对于研究刘尧的传承还是有很好的参考价值的。不建议多看,有空就看。

六、《火珠森林》。唐末宋初,为道士用麻布所写。是六曜技法的优秀传承者和开拓者。我们目前看到的主要是清朝道光四年,修阳承志云山平更正。《火竹临》提出“卦根定,六亲为主”,主张以五行克服酷刑,以墓与天相结合破卦。 . 坚实的基础。这就是后人将此法称为“火珠林法”的原因。有空的时候看看,我之前写过评论。

七、明朝创始人刘伯温所著的《金策》。本书是火珠林卦法的巅峰之作,是研究火珠林卦法的系统、规范、全面的六要法典。是占卜全书的核心部分。是文王周易和经师一法占卜经验的积累。是应用占卜全书知识,深入研究中国古代占卜文化的实用篇章。目前广为流传的《占卜全书》、《占卜易的增删》、《占卜正宗》,均载有此书的内容。

八、 《破易天机》。明代万历鼎佑年间绝版书籍,是一份长期被淹没、失传的珍贵文献。该书是一部集中国古代易学大师、占卜名家、权威著作于一册的宏大巨著,是伊犁与占卜有机结合的典范。本卷第6卷五、收录了姜太公、周文旺、周公、鬼谷子、孙膑、郭璞、王福思、陈锡宜、李春风、张良、袁天罡、关荣、等完成。还包括《天玄赋》、《通玄妙论》、《玄歌解说》、《东林秘决》、《占元龟》、《海底之眼》、《《鬼谷辨法》、《经验》、《秋寺成义鉴》等较早资料。其中卷三、,卷4和卷2,虽然包含了六十四卦的斩断数据,但不属于六行的应用方法,所以只能简单理解。

九、占卜全书。明代姚继龙所著,是明代占卜的圣典。是周易瑶词文化的最重要著作,是中国古代占卜的巅峰之作。全书汇编了明代以前那家飘法的经典著作,继承了《经师一传》、《火珠林》、《金策》等早期飘法的真谛,已经有了比较完整的六要会计法。系统。本书还收录了《通玄妙论》、《敖格尚解说》、《天玄赋》、《金兵法》、《游靖瑶解说》等较完整的早期六尧占法相关著作合集。 " 等等。.

十、 《易琳附录》。明朝末年,礼部戴冠法师张士宝(即张兴元)写了一部关于六行甲法的巨著。《易临补》继承了西汉易学大师景芳的容甲之法之精髓。中年以后,他四处游历,卖占卜,影响很大。他是《易上手》作者程良玉的老师,是历史上为数不多的盲人作家之一。《易临补》运用独特的判断方法、规范的判断规则、完整的判断体系、通俗的判断方法,对政治、经济、军事、宗教、文化、民俗、人事、婚姻、农耕、贸易、旅游等进行分析。社会上的各种东西,比如房屋墓葬等等,都被纳入了《中华人民共和国六要纳甲法》,可以做出详细的判断和推测。它的法令广泛地列在条例中,把所有的东西都收集起来,收集起来又厚又细。共分一百四十五项,从匠人到匠人,到朝廷与田野之战,从金钱与琐事细节,到官员的升迁;没有细节:用尽经方之法,让展寻揭开万物的奥妙与玄妙。因此,此书问世后,在社会上广为流传,被后世学者誉为“六要纳甲法”直观、清晰、难得的经典典范。均纳入《中华人民共和国六尧拿甲法》作出详细的判断和推测。它的法令广泛地列在条例中,把所有的东西都收集起来,收集起来又厚又细。共分一百四十五项,从匠人到匠人,到朝廷与田野之战,从金钱与琐事细节,到官员的升迁;没有细节:用尽经方之法,让展寻揭开万物的奥妙与玄妙。因此,此书问世后,在社会上广为流传,被后世学者誉为“六要纳甲法”直观、清晰、难得的经典典范。均纳入《中华人民共和国六尧拿甲法》作出详细的判断和推测。它的法令广泛地列在条例中,把所有的东西都收集起来,收集起来又厚又细。共分一百四十五项,从匠人到匠人,到朝廷与田野之战,从金钱与琐事细节,到官员的升迁;没有细节:用尽经方之法,让展寻揭开万物的奥妙与玄妙。因此,此书问世后,在社会上广为流传六爻预测学王正民简介,被后世学者誉为“六要纳甲法”直观、清晰、难得的经典典范。它的法令广泛地列在条例中,把所有的东西都收集起来,收集起来又厚又细。共分一百四十五项,从匠人到匠人,到朝廷与田野之战,从金钱与琐事细节,到官员的升迁;没有细节:用尽经方之法,让展寻揭开万物的奥妙与玄妙。因此,此书问世后,在社会上广为流传,被后世学者誉为“六要纳甲法”直观、清晰、难得的经典典范。它的法令广泛地列在条例中,把所有的东西都收集起来,收集起来又厚又细。共分一百四十五项,从匠人到匠人,到朝廷与田野之战,从金钱与琐事细节,到官员的升迁;没有细节:用尽经方之法,让展寻揭开万物的奥妙与玄妙。因此,此书问世后,在社会上广为流传,被后世学者誉为“六要纳甲法”直观、清晰、难得的经典典范。金钱和琐事的细节,以及官员的晋升;没有细节:用尽经方之法,让展寻揭开万物的奥妙与玄妙。因此,此书问世后,在社会上广为流传,被后世学者誉为“六要纳甲法”直观、清晰、难得的经典典范。金钱和琐事的细节,以及官员的晋升;没有细节:用尽经方之法,让展寻揭开万物的奥妙与玄妙。因此,此书问世后,在社会上广为流传,被后世学者誉为“六要纳甲法”直观、清晰、难得的经典典范。

综上所述,以上书籍主要看增删改查,比较容易上手,其他的可以忽略或略读。

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现代的

《易经预测》、《易经预测讲堂》。邵卫华的。理论内容体系主要抄袭《占卜正宗》,但部分卦例有所改动。后来,我也看了他的其他书,有几十本。看来他主要靠组织人手抄书(也有可能是别人冒充他的名字出版的书)。但是,邵卫华先生对推动易学对现代社会的贡献是无可比拟的,所以他的书被列为促进六药发展的现代书籍。不过他这本书的学术价值不高六爻预测学王正民简介,比他的书学习占卜正宗更实用。邵氏的功劳在于宣传、推广、推广和拆除“

《小雪综合考》。李广先生:这本书对刘尧的传承和演变进行了深刻的分析。这本书是任何有兴趣研究古代姚明的人的必读之书。

《占卜心易妙法》。夏信仁的。这本书是正宗的传统六要。很多问题和例外,玩得很干净。

《易经与现代经济预测》。我曾经有一本天津廖默祥先生的作品。这本书最大的优点就是入口没有走弯路。

《具体破六尧讲座》。是李洪城。这本书的特点就是垃圾,书里夹杂了很多没用的废话,占了三分之二以上,但是刘尧的介绍很详细。初学者可以阅读。有一定六线基础的不建议阅读。它太圆了,太垃圾了。有一些理论分类,但他有许多作者不同意的理论。《姚氏层次论》的提出,为易学破卦的人提供了一些思路,但在实践中,使用起来并不准确。误导“地支克制的真义”;

《柳瑶详实》是曲伟的书。他受到李洪城的启发,出身于李氏六尧体系,但他的文字简洁明了。又不失高级易占领的特点。适合有一定基础阅读的人。

李纪中的《六行一卦多断点》主要抄袭易寅的书,但他自己的例子很多,有一定的参考价值。不建议初学者阅读。

《六尧速休讲座》。山东赵晓辉。取像破卦也不错,可以参考。

《六要卦李说真》是王虎英先生所著。他是一个高产易学的作者,但每一本书都有自己的特点,而这本六行卦说的是实话,是王先生理论的大师。可惜的是,这本书只是对卦和例子的分析。理论部分需要看其他书,有一定基础的可以看。

《易战作道》。属于湖南的刘昌明先生。刘昌明先生擅长玩象,挖掘出更多的六行民俗技艺。

《玉灿六行》是丁玉灿先生所著。说话的正是高阶柳瑶。遗憾的是六爻预测学王正民简介 六爻著作点评(初学者必读),作者对卦的分析比较透彻,但对取象却不多说。

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《周易预测特训班》。作者邵伟中,这个人比较现实。他的书在理论和写作上都比哥哥邵卫华好。此前,他还出版了另外两本书,《周易预言奥秘详解》和《周易预言答案汇编》。

《六尧预测讲义》。王政民撰。作者是一名工程师,本书最大的特点就是条理清晰,一目了然。但它的个别理论还不完整。

《西藏山雷》。作者:史明、孙泽明。对遁甲原理的分析非常详细,也提出了新的理论观点。然而,市面上流通的遁甲书籍内容却大相径庭,不知所措。例如,传统的站立规则是基于作者的新思维。不能用,因为传统的游戏设定有阴阳五行。

《周易预测应用实证研究》 秦伦诗文好,通俗易懂。作者原为中医师,自幼学习近40年。占卜和卦例的详细讲解,大多是根据作者几十年的经验。作者是一个比较诚恳的人,他潜心传授一些祖传秘籍和花招,从不保守。不像有些彝人讲重点时“抱琵琶半遮面”,生怕别人学。笔者对卦的解读与“装”无关,比较现实。但是,这本书有很多抄袭了廖默祥先生的《

传统六药的主要缺陷:

1.卦的性质不敬,卦的规律性稍差;

2.药智的作用不明确,不同流派说法不一;

3. 过分强调六亲的人际关系的作用;

4.“神断卦法”有一定的局限性。

5.六亲合一的形象和圣王墓爵的形象不是很清楚;

6.尧与尧养天下无分别,尧与地支六亲的本质关系尚不明确;

7. 强调断言、神、六兽、外在反应的应用;

六行新校。主要有:董元辰《元辰六行》、张岱祥《六行新法》、饶以先《六行新天地》《千年六行》、岳邦鼎《八卦之魂》。六行托抑八卦》、黄景波《六行》黄氏八卦新法、赵魁杰《太乙本真》、李汉臣《八卦预言真迹》、习学义《习六行要诀》、袁伟明《六行归真——五行六行破六行进修》、陈春生《一波卦法与一卦多分》

新校六线格局的主要设置方法如下:

1)。岁月与众神的图案;

2)。年、月、日、时间和时间线

3)。卦宫的年、月、日、时、时;

4)。值班五要素决定世界格局;

5)。诗瑶和莹瑶的关系确定了;

6).年、月、日、卦动尧的纹样;

7).东瑶决定了世瑶的生命与克制的关系;

8)。应确定石瑶与邻瑶的关系;

9)。卦中的动线结合年、干、神、日、卦的纹路,确定世界线;

10).石瑶影瑶与邻瑶的关系结合石瑶的定位格局;

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11)。年、干、神为主力,或以月造日,以日升日落,以邻线动线,决定天下格局。

以上确定图案的方法都有一定的准确率,但准确率不高,基本在50%左右(因为这个和用六线量东西有关,好坏一定有关系,不要用这个很难判断六种六行的50%准确率),低于传统六行的实战准确率。最根本的错误问题在于,格局论本身并不是六妖的内在机制,是对抗六妖的伪术,也是六妖预测方法中的毒瘤!

新派六耀的主要缺陷是:

1.六药新派的理据是“损害多,赔偿少”,不是六药的内在机制;

2.四柱模式论中引入六行是新六行学派中最基本也是最重要的错误;

3.六耀新派的大错之一是支持地支持和五行确定六亲;

4.将八字《育儿六法》引入六药,是六药新派的严重失误之一;

5.“用神断卦法”是刘尧新派最基本的错误之一;

6.不懂“重生克制形象,盛衰双成形象”的道理,过分强调重生克制谈事情;

7.圣王墓形象不明,测量物品的来龙去脉难以把握;

8.六亲组合不明,卦意表达不清,是新六系派的主要缺陷之一;

9.六亲忌讳混杂着美仪卦和卦名的意思;

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10.关注神、六兽、外响应的应用;

11.过分强调六亲的人际关系的作用;

12.不清楚“物卦合一论”是六要卦考表的本质规律;

由于理论不同,各有各的理论,预测也不准确,所以不建议学者阅读。

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