六爻五行术参以易经卦爻辞大多应验

常见周易术数应用之优劣比较

很多人研究易学多年，收效不大小六壬排盘app，往往因为没有选择适合自己的术数或所拜师傅是个庸师。

网络上和市面上的书籍中几乎没有深入介绍周易术数优劣的。

不是什么人都能学易的，用术数五行属性跟学生八字比对、来确定是否适合学习某种术数，这是真传的方法。也可用常见的术类占法如六爻来判断。

六爻术在民间最广泛，但是在历史上见于市面的小六壬排盘app，如《增删卜易》、《卜筮正宗》等推断逻辑都不完善，也有超常的应验率。将其中的六爻五行术参以易经卦爻辞，大多应验。近年研阅了《独门易卦秘典》《民间六爻学》、《苏国圣盲派六爻》、《华氏心易韬秘》《皇极十三千》中的六爻部分等，发现《独门易卦秘典》《民间六爻学》、苏国圣的《盲派六爻》理论较完善，有真传韵味。

《独门易卦秘典》〕。这些六爻术具备较完善的占卜推理，可以判断事件的过程细节，而传统等六爻术只能判断大概的吉凶。

批八字也广泛流行，对于一生贫富贵贱寿夭吉凶的大趋势判断较准。历史上市面流传的八字如：《渊海子平》《玉照定真经》《穷通宝鉴》《三命通会》等仅靠自己钻研，也有雾海茫茫之感。

近几年笔者所见认为较好的八字书有苏国圣，邓汉松《盲派八字》，但有点繁杂。《八字预测真踪》《四柱真经》似乎简明，但比古传真经来说，理论并不完善，属于自己的探索经验。

《皇极十三千》中的《局运法则》有古传风格，提纲掣领，有很高参考价值。如能配六壬神课理论更好。

《梅花易数》，有几个流派，如宋朝邵壅的，有张延生的，有党氏《刀骨梅花》，以及《华氏心易卦秘》。各派推断方法有异，有的需要灵感联想，有的取体用时不是固定的。华氏取体用是固定的，以生克为主、配时辰卦、卦内类象，参以大象， 容易把握。

此术起卦方法灵活多样，让人感到无所适从。

这里教给你一个简法：

用一个铜板或硬币，摇9次，第1至3次为下卦，4至6次为上卦，7至9次为第3卦代表变爻数。有字为阴，无字为阳。摇前最好清心静念，祈祷上苍。

大六壬六爻五行术参以易经卦爻辞大多应验，排盘罗索，极易出错，断课理论也繁杂含糊，类似六爻，但不如六爻，不如六壬金口决，后者排盘迅速，断课明确，尽管需较强的综合分析能力。小六壬中六壬都过于简单可靠性不足。

奇门遁甲，命字神奇。有八宫法、九宫法，前者不完善，推荐用后者，《奇门遁甲鸣法》较好。但排盘稍慢。各派占法有异六爻五行术参以易经卦爻辞大多应验，不如六壬神课占法统一明确。

小成图，即归藏易。适合无易学基础者速成学习。但理论仍不统一、完善，需要弥补。推断过程需要灵力联想力，但可迅速判断吉凶。

紫薇斗数。没有深入研究，但曾给笔者算出一生命运概况很准。值得钻研。

风水。流派很多小六壬排盘app，如：象数干支风水，金锁玉关，进庄望门断等。只要用来占卜是准确的，说明值得学，反之不必去学。

《易经》占卜，有《左传》上的，《高岛易断》的，尚秉和的《古筮通考》，傅佩荣的《占卦解卦》，米氏《多识易传》（关于易学理论）。以后两者为优。

笔者认为，易经的占卜功能需要较高的灵力联想力，对于吉凶过程的推断不够细致明确，但具极高的修养修炼功能。

笔者奉告：不要把易学降低到仅是算命、谋取功名利禄的低级层次上，而是要提升到修养的层次上，因为前者是损耗自己的未来福分，后者是增益自己的未来福分。目前后者确实很少！

《易传》说：“仁者见仁，智者见智。”其实老祖宗骂人不带脏字，隐藏了一句“蠢者见蠢”。笔者也不知是仁、智，还是蠢？仅供有缘人参考。