风水书籍有哪些 beat365官方网站入口

韩国人说风水属于他们的国家，并已申请世界文化遗产。事实上，中国风水有着悠久的历史。河图洛书自问世以来，兴起于晋代，盛于唐宋。千百年来，风水学派和地理学家不断涌现。在中国风水长期的历史发展过程中，形成了许多流派，各流派的理论著作、术语、操作技巧等方面各有特色。长期以来，风水学派分为乱头情派和立气派两大派系，两大派系之下还有许多较小的学派。但实际上，无论是乱头情势，还是理性风格，都认为乱头是风水之体，而立气是风水之功。所谓“情境派”也不无道理。风水与气的专着《天语经》由“情境派”创始人杨俊松所著。玄空创始人，号称“理性派”的姜大鸿也极力主张形势第一，理性第二。

风水的理论基础是易学。虽然易学在五功中的应用分支很复杂，有先天易、后天易等，但在广义上，无非就是八图九宫系统和阴阳五行。元素系统。分支。因此，我们认为，只有按照所使用的理论基础来划分流派才有意义，也只有符合风水不同流派的实际差异和特点。下面我们介绍一下不同流派、代表人物和主要传世作品的特点。

一、基于阴阳五行理论的风水学派

以天干地支阴阳五行理论为基础的风水学派，简称“三河派”。三河的创始人是杨云松，杨俊松的祖师爷、杨公、曾文团、刘江东、廖羽被称为甘肃南部四大风水大师。 《葬法十二杖》、《青囊傲玉》等作品，曾文屯有《青囊序》、《天语经序》等著作，刘江东有《三宝》、《怀玉经》、《海下》《眼》等作品，廖羽《怀玉经》《远望原点歌》《一盏灯》等作品。

“三和”是指龙与水三个方向的组合，即“龙与水，水的方向（实际上是指坐度）”中提到的《天语经》。二是指十二地支的三法，即水神子辰三法、火银五虚三法、合金四油愁三法、木海毛维三法。地支长寿十二宫论是阳宫消沙除水风水学说的主要理论基础之一。

1、杨宫风水（又名“老三河派”）：

这个教派曾经在中国流行，最适合山区和平原地区的人们建立洞穴和开放房屋。因道教博大精深，扶贫济困，创始人杨俊松先生被后人尊为杨公。

杨公古风水艺术继承了金代郭璞《葬经》中“怒葬”的理论精髓。用“随兴”（七十二龙）“颠倒”五行格龙，用天盘双山消沙除水。在理气方法上，阳宫风水讲究地支之气，龙水阴阳相通。以七十二龙为中心，以四大水局为重点，提倡龙、水、方“三合一”，即龙和水、水、方，要求三重合一。龙珠、水珠和方向。他还强调，龙和水必须来自繁荣的地方，水必须流回坟墓。建立了完整的理论体系，规范了郭阳的古风水法。此后，这项技术传遍了中国和世界各地的侨居中心。

2、杨公新风水：

三和派是由杨公的弟子改革和领导的，典型代表是宋朝的赖布衣。赖布衣在杨公天和狄尔磐的基础上，引入了二十八星五行风水书籍有哪些，并增加了专门用于消沙的人盘。中国的风水罗盘是从天、地、人“三才”准备的。地盘格隆与礼相（星辰附近），人盘除沙除恶，天盘双山水，各有各的地方。在立场法上，他主张弃刀付薪，《翠官篇》是他的代表作。

阳宫风水是一套经得起实践考验的奇术。仰公及其弟子所建立的古民居、古墓，历经千年。广东、福建、广西等地许多名门氏族的宗谱都有共同记载，民间到处都有杨公风水的神奇故事。

3、五行三和风水：

由明朝的许善基、许世彦创作并导演。许善基兄弟的《地理之子指南》和许世言的《地理精要》是这门派的代表作。其次，徐还用金、木、水、火四大方面来调气。在确定龙的阴阳时，许善基主张要根据龙的左撇子还是右撇子来确定龙的阴阳。而许世言则主张将先龙贯、坐山行山观视为命克论。

4、三河风水配水：

代表人物有明代王车影、清代叶九生、赵九峰，王车影的《地理直指真理》，赵九峰的《地理五术》，叶九生的《地理指南》，《指南针表盘》 “《雾集》是代表作。它主张“千里江山一直在”，“水从天而降”，主张长生不老，自上而下布水。世界广为流传的二十四种山水法，就是这门派的内容。正如《地理学直指真理》的例子中所说：“立之法以水为本，取水之法以方位。” “五行与龙族无关，祸福必明。水道”。

二、基于八卦的风水学派

以八卦、阴阳五行理论为基础的风水学派可简称为八卦。

1、八宫：

又称八卦比法风水书籍有哪些，在汉代最为流行，其代表作是《黄帝内经》。男女分别将人的岁月和阳寨分为东、西两部分，分别称为东四斋和西四斋。主张东西两院不宜混用。八家学派在唐代被杨公否定。宋代以后风水书籍有哪些 beat365官方网站入口，有人重新包装，投放市场，重新流通。以“阳斋三要”为代表风水书籍有哪些 beat365官方网站入口，分别从退位、愤怒、五鬼、延年、六恶、天灾、天药、死亡等方面论述吉凶。注意门与厨房的关系，把人分为东西四命，对每个人提出不同的风水理念。还有和尚一行的《阳斋神寻经心法》、张鹤鸣的《阳斋真秘》、《明镜八房图》、《三六九星图》日本松浦小拓的《吉祥之牙》。

2、娜佳派：

亦称水之净阴、净阳之法。干那甲、坤那一、根那冰、荀那新、李娜仁、尹、吴、徐、阚那子、桂、沉、陈、甄那庚、海、毛、魏、对那丁、兕，酉，丑。乾坤李侃为阳，真对根洵为阴。提倡象水阴阳不混为善，阴阳混为恶。上卦为辅丞相，中线变，依次为五曲、破军、莲真、贪狼、巨门、鹿村、文曲、副素、巨门、五曲、贪狼为吉祥水、破军、文曲瞿、莲真、陆村为凶水。这个派系以宋代净道和尚为代表，其代表作是《地眼全书》。

3、玄空派

玄空的“玄”意为“统一”，玄空的“空”意为“空间”。玄空风水是一种利用时间、空间和能量进行交换的理论，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行九星来考察阴阳宫的风水。玄空风水源远流长，历代高手层出不穷。姜大鸿、张中山、温明远、王廷芝，如今流行的《沉氏悬空雪》就是其中之一，其影响力可以说是风靡全球。在具体应用中，强调与乱头的结合，是一门非常成熟、成熟的知识。

玄空风水的要领有三：一是布龙取穴，二是布星，三是闭山带邪。大量案件记录在“住房运输新案例”中。案例的特殊性、细节和数量是所有其他学校都无法比拟的。其科学性和实用性可见一斑！主要代表作有《沉的神秘空间研究》、《房屋运输新案例》、姜大鸿的《天元五歌》、《地理》、张中山的《心眼》。

玄空派有三大流派：玄空大卦派、悬空飞行派和龙门八法（又称龙门八法）。其中，玄空飞星一派分为好几个派别。玄空飞星派影响比较大，有“无常派”、“滇南派”、“苏州派”、“上虞派”、“相楚派”、“粤派”六家，此外，还有李谦虚、文明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴世清等，都自成一家，不下百家。近代，谭阳武先生的二元八运创导论被称为谭氏玄空。还有王廷之先生所传的“中州派”。还有洛玄空书房等等。玄空宗的小宗门总数多达一百个，主要的区别在于飞星和送龙方法的不同。但原理和方法都差不多。

4、八卦风水：

先后有天水法、河洛水法、瑶瑶变象法等，其制度并不完善，不体现风水的精髓风水书籍有哪些，只能作为其他流派的辅助工具，没有风水的重要代表作。

5、奇门遁甲风水：

奇门遁甲是一个时空载体，也可以说是一个集天地人、时空、人力、自然力及其运行规律于一体的宇宙统一信息场，一个全息宇宙的思维模式，因此特别适合人类求吉避凶，择时择正，即择时择优，做有益的事给你，避免不利的方面。风水主要根据游戏中的八神九星八门六仪三怪的象、礼、数三个条件来分析。可分析的东西变得活跃起来。代表作有诸葛无侯主编、刘博文审阅的《奇门遁甲通宗大全》、诸葛无侯编着的《素继宝镜观》、诸葛无侯编着的《奇门遁甲秘籍》刘博文审阅

6、金锁玉关风水：

又称过道阴阳，是清末朝廷传入百姓的。由于门规严格，其核心法门一直没有外泄，这无疑给神秘的风水本身又增添了一层面纱。其学说起源于先天河图、后天洛书，强调先天为身，后天为功用，日为通风，以日八卦计算阴阳之吉凶。 ——杨家。离不开八卦的方法。金锁峪关本质上也是一种乱头情势，非常重视周边环境的作用。金锁玉关以简洁实用着称，破物精准度超过任何风水学派。金锁玉关又称穿越阴阳。只要掌握了这个方法，给别人剪阴阳房就不需要指南针了。只需要绕阴阳宫转一圈，就能打破阴阳宫的吉凶，一目了然。代表作品有《金锁玉关》、《行马阴阳》。

现代葬礼不再实行，风水大师在研究“墓地公式”？